Resumen: El papel de la diversidad epistémica en la transformación de la Educación Superior (Parte 1)

El pasado 9 de mayo se llevó a cabo la primera parte del seminario titulado “El papel de la diversidad epistémica en la transformación de la Educación Superior”, organizado por la Cátedra UNESCO de Educación Superior. El evento, que contó con la participación del Dr. Waldemiro Vélez Cardona y el Prof. Jorge Graterole Roa, se desarrolló de manera híbrida en el Salón 306 del Anexo Jaime Benítez Rexach de la Facultad de Estudios Generales.

Durante la sesión, el Dr. Vélez explicó el propósito y la importancia del seminario en el marco de los trabajos de la Cátedra UNESCO. Señaló que se trata de dos seminarios, cada uno con dos sesiones, enfocados en la transformación de la Educación Superior y la colaboración en este ámbito. El primero se centra en la necesidad de decolonizar la universidad a través del pensamiento decolonial y la diversidad epistémica.

 

Posteriormente, el Dr. Vélez reflexionó sobre la decolonialidad y cómo debe distinguirse de la descolonización, mientras que el Prof. Graterole presentó lo que se entenderá por diversidad epistémica y su relevancia para decolonizar la universidad. Además, el Prof. Graterole desarrolló un contrapunteo entre las epistemologías occidentales moderno-coloniales y su influencia en la colonialidad del saber, para luego presentar algunos apuntes sobre epistemologías orientales, con énfasis en el budismo.

 

Por su parte, el Dr. Vélez sintetizó la importancia de las epistemologías africanas en la decolonización de la Educación Superior y adelantó algunos temas que se abordarán en la segunda parte del seminario. Cabe destacar la activa participación del público asistente, quienes hicieron preguntas, objeciones y propuestas durante el evento.

Se adjunta la presentación utilizada

 

 

El contenido de la presentación se resume en los siguientes puntos:

 

Introducción: 

  • La actual fundamentación epistemológica de la Educación Superior y el hermetismo de las disciplinas han sido obstáculos para su transformación en el siglo XXI.
  • La Educación Superior ha funcionado como mecanismo colonizador y baluarte fundamental de la colonialidad.
  • Para avanzar en la decolonización de la Educación Superior, se propone incorporar la diversidad epistémica en los procesos de generación, evaluación e incorporación de conocimientos.

Diversidad epistémica y decolonialidad:

  • La colonialidad es un patrón de poder que opera a través de la naturalización de jerarquías territoriales, raciales, culturales y epistémicas, posibilitando la reproducción de relaciones de dominación.
  • La decolonialidad implica una ruptura radical con las relaciones de poder, cuestionando las jerarquías raciales, de género, de clase y geopolíticas fundantes del mundo moderno/colonial.
  • El pensamiento decolonial se refiere a los procesos mediante los cuales lo subalterno resiste las reglas y jerarquías racializadas, desafiando la lógica de la colonialidad.
 

Pasos hacia la decolonización de la Educación Superior: 

  • Un paso decisivo es el rompimiento con las jerarquías del saber, creando un pluralismo epistemológico que permita la democratización radical y la descolonización del saber y del poder.
  • Otro paso es des-occidentalizar la universidad, cuestionando el eurocentrismo y el canon epistémico eurocéntrico que atribuye verdad solo a la forma occidental de producción de conocimiento.

Contrapunteo entre diversas epistemologías:

  • Se presenta un contrapunteo entre la tradición occidental, enfatizada en el conflicto y la dominación, y la tradición budista, basada en la búsqueda de la iluminación y la liberación del sufrimiento

En resumen, la presentación destaca la necesidad de incorporar la diversidad epistémica y el pensamiento decolonial para transformar la Educación Superior, cuestionando el eurocentrismo y las jerarquías del saber, y promoviendo un pluralismo epistemológico que permita abordar los desafíos contemporáneos de manera más inclusiva y equitativa.

 

La actividad se cerró con un espacio de preguntas y participaciones por parte de todas las personas que asistieron tanto de manera física como virtual.

En el siguiente video podrá ver toda la actividad realizada.

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